Dans son livre " Après Dieu", Richard Malka, qui n'a certainement pas envie de coloniser la planète Mars comme l'envisage Elon Musk, se pose la question de la transcendance qui doit encore nous animer sur Terre puisque les religions elles-mêmes sont suspectes en raison de leur intolérance ou radicalité connues ou passées. Car, elles sont instrumentalisées, aussi et hélas, pour servir des finalités politiques et de pouvoir mortifères. Mais, tout cela nous ne le savons que trop bien. Et ce qui doit être défendus dans la foi, comme pour les lois votées par une société libre et démocratique, ce sont les textes que l'on considère comme sacrés et qui ne devraient être détournés par aucune autorité morale ou légale. La religion est dangereuse, non par les textes sur lesquels elle se fonde, mais par l'usage inapproprié ou abusif que certains mauvais prêcheurs ou imposteurs de tout poil en font. Et ne pas faire cette distinction, c'est accepter le jeu des nihilistes qui ruinent tout effort visant à préserver ces valeurs humanistes et universelles qui pourtant sont le socle commun de tous les textes religieux (lire l'article: Nihilisme/relativisme, la revanche des ignorants ou des inconscients). Il en va de même de la critique: Il ne viendrait l'idée à aucun caricaturiste de se moquer de la crucifixion du Christ ou de rire de l'holocauste des juifs. Mais, si le pape ordonne l'interdiction du préservatif en pleine pandémie du SIDA, il est légitime dans une société laïque de critiquer une décision aussi irresponsable, n'en déplaise à sa Sainteté. La seule transcendance qui me paraît digne d'intérêt est celle de se battre pour des valeurs universelles communes à tous les peuples telle que l'éthique de réciprocité, et non des moindres, qui dicte d'abord de ne pas infliger à nos semblables le Mal que nous n'accepterions pas de souffrir pour nous-mêmes (lire l'article : "Aime ton prochain comme toi-même!"). Mais, aussi, que la Terre qui est notre seul habitat dans cet Univers soit préservée le plus longtemps possible de cet irrépressible instinct de prédation qui caractérise les puissants de ce monde, comparable au comportement de ces sauterelles qui s'attaquèrent naguère à la civilisation égyptienne (Exode 10:13-14,19).
